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Tout est faux et vrai à la fois : Tel est le vrai caractère de la Loi. Bouddha
LE ZEN |
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Le mot sanscrit Dyana (méditation) se transforma en Tchan dans les milieux chinois, puis en ZEN dans les milieux japonais lorsque le bouddhisme s'y implanta. Le Zen est donc une des "variantes" du bouddhisme auquel il accepte tous les principes en les enrichissant de certains principes taoïstes. Comme son nom l'indique, la MEDITATION, assise ou en marche, est un pillier important du ZEN. Le zen relativise les études théoriques et l'usage inconsidéré des concepts. Il développe l'attention au moment présent. Il insiste sur la relation maître-disciple. Le zen offre un cadre spirituel simple et peu dogmatique. Il insiste sur l'harmonie du cadre de vie et de la justesse des actes pour faire cesser le désir qui conduit à la souffrance. Notre école de formation aux techniques de relaxation s'inspire largement des grands principes du Zen parce qu'ils peuvent apporter une réelle tranquilité de l'esprit. Parler, manger, masser, travailler en conscience, est plus qu'une discipline, c'est un art de vivre. Les techniques enseignées consistent à favoriser le lâcher-prise tant physique que mental. La méditation, la juste respiration, les postures, les mouvements et instruments utilisés, comme les bols chantants tibétains, par exemple, vont aider la personne à se détacher du mental et relaxer son corps physique. Le Zen apporte une grande tranquilité d'esprit et un regard totalement nouveau sur le Monde. Nous ne souhaitons pas dans notre école donner du zen l'image austère des moines japonais vêtus de robes noires et assis en zazen pendant des heures devant un mur blanc. Certes la discipline et la rigueur sont indispensable à une bonne pratique de la méditation. Le lâcher-prise est aussi à ce prix. Mais, les temps changent et nous ne sommes pas au Japon.Taisen Deshamaru lui-même avait fini par reconnaître que les occidentaux étaient très différents des japonais. Chaque peuple est imprégné d'une culture et c'est ainsi. Ce qui est ne doit pas forcément être bouleversé. Ce que nous souhaitons, chez A à Zen, c'est donner envie à chacun de trouver dans la méditation (le zen) l'occasion de se redécouvrir de l'intérieur. D'observer le penseur de l'extérieur pour mieux se connaître de l'intérieur. "Celui qui se livre à des méditations claires trouve rapidement la joie dans tout ce qui est bon. Il voit que les richesses et la beauté sont impermanentes et que la sagesse est le plus précieux des joyaux. Bouddha. |
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L' ÉTHIQUE :
- Secret professionnel
- respect de la personne dans sa demande
- respect de la personne dans ses choix et dans ses 'réflexes de protection'
- proposition si nécessaire d'orientations complémentaires (médecin, nutritionniste, repos...)
- respect des croyances et démarche claire (ni médecin, ni prêtre, ni gourou)
- refus des demandes perverses (soumission, prise en charge, idolâtrie, sexualité...)
- transparence face aux projections de la personne (attente de miracle, tout puissance, report de responsabilité...)
- remise en cause permanent du praticien (bilan intérieur)
www.dojo-zen.com www.chambres-relaxation.com www.formation-massages.net forum-libre.aceboard.fr
| Avertissement: Il est bien précisé que les techniques utilisées n'ont aucune visée thérapeutique et ne sauraient remplacer aucun diagnostic d'ordre médical ni les interventions de professionnels de la santé et notamment de son médecin traitant. *Vis à vis de la loi 46.857 du 30 avril 1946, des articles L 4321.1 et R 4321.3 du code de la santé publique et de l'ordonnance 2008-507 du 30 mai 2008, il ne s'agit nullement de soins médicaux ou de kinésithérapie, mais en accord avec l'article 38 de la loi 2005-882 du 02 août 2005, de moyens d'harmonisation du corps et de l'esprit, ainsi que d'hygiène de vie par la relaxation physique et la détente, libératrices de stress. Toute manoeuvre exercée ne consiste qu'en effleurage, pressions légères et superficielles à visée de détente et de bien-être. |
